As we said in part 1, the last scene of “I Am The Walrus” (the original video) is a demonic procession. An analogous example of this procession can be found in the scene of the procession of the Wicker Man (1973). In that scene, a group of witches moves in procession accompanying a man disguised as "Punch" who they make fun of. At the end of the film, the man dressed as Punch is burned alive inside a wooden structure: Como lo dijimos en la parte 1, la última escena de “I Am The Walrus” (“Yo Soy la Morsa”) es una procesión demoníaca. Un ejemplo análogo de esta procesión lo encontramos en la escena de la procesión del Hombre de Mimbre (1973). En ella un grupo de brujos se desplaza en procesión acompañando a un hombre disfrazado de "Punch" (personaje del libro "Ritual" de David Pinner) de quién se burlan. Al final de la película el hombre disfrazado de Punch es quemado vivo dentro de una estructura de madera:

Procession and sacrifice scenes from "The Wicker Man [1973]) (escenas de la procesión y el sacrificio de la película "El Hombre de Mimbre", de 1973):
 

Procession (procesión)                 Sacrifice (sacrificio)

As we have just said, the final scene of the video is a parody of a procession that accompanies a walrus (in the song Glass Onion Lennon says that Paul was the walrus) that walks with outstretched arms; as if it were carrying a patibulum:

Como lo acabamos de decir, la escena final del video es una parodia de una procesión que acompaña a una morsa (en la canción Glass Onion Lennon dice que Paul es la morsa) que camina con los brazos abiertos; como si estuviera cargando un patibulum:

An analogous scene of the bus can be seen in the last scene of the movie "Jesus Christ Superstar" (1973) in which those who witnessed the sacrifice of Christ arrive and leave in a bus".  The bus that moves slowly away is the bus that takes the mourners to and from the place of slaughter:
Una escena análoga del autobús se puede ver en la última escena de la película "Jesucristo Superstar" (1973) en el que los que presenciaron el sacrificio de cristo llegan y se van en un "autobús". El bus que se aleja lentamente es el bus que lleva y trae a los dolientes del lugar del sacrificio:

 

PHOTO MANIPULATION

MANIPULACIÓN FOTOGRÁFICA

The investigation of Italian coroners, Carlessi and Gavazzeni, also discovered that there was even manipulation in Faul's photos to try to reduce the length of his skull, as well as to hide the effects that the surgery had caused in one of his eyes. La investigación de los forences italianos, Carlessi y Gavazzeni también descubrió que hubo incluso manipulación en las  fotos de Faul para tratar de disminuir la longitud de su cráneo, así como para disimular los efectos que la cirugía había ocasionado en uno de sus ojos.

Gavazzeni says: “We initially chose McCartney's photo in Sgt. Pepper… simply because it looked like a useful photo for the job. We certainly did not imagine that it would help us discover so many things ”. After examining the photo carefully, Gavazzeni says: “With the naked eye, you can see what will be a constant in the photos from that moment on, a couple of photographic retouching quite obvious for an expert look. There is a gray area covering the outer corner of the left eye, noticeable only for a time, and subsequently no longer visible. And looking more closely at that point, where for years there was a dark spot, now there is a mix between a scar and a sign of skin tightening, as if there had been an aesthetic touch-up. The most immediate explanation is that, probably in the 60s, an operation would have been done on the eyes, which were still somewhat imperfect, which for a long time was solved by placing that spot in front ”. There is also a detail that affects the shape of the skull: "in fact, you can see that the shape of the head has become a little more rounded," says Gavazzeni: "the actual length has been reduced, through a trick that was done during the printing phase ”. Gavazzeni dice: “Inicialmente escogimos la foto de McCartney en Sgt. Pepper… simplemente, porque parecía una foto útil para el trabajo. Ciertamente no nos imaginábamos que nos ayudaría a descubrir tantas cosas”. Luego de examinar la foto con detenimiento, Gavazzeni dice: “A simple vista, se observa lo que será una constante en las fotos a partir de ese momento, un par de retoques fotográficos bastante obvios para una mirada experta. Hay una zona gris que cubre el ángulo externo del ojo izquierdo, apreciable sólo durante un tiempo, y que posteriormente ya no es visible. Y al investigar con más detenimiento en ese punto, donde durante años hubo una mancha oscura, ahora hay una mezcla entre una cicatriz  y una señal de estiramiento de la piel, como si hubiera habido un retoque estético.  La explicación más inmediata es que, probablemente ya en la década de los 60, se habría hecho una operación en los ojos quedando todavía algo imperfectos, lo que durante mucho tiempo se solucionó colocando delante esa mancha”. También hay un detalle que afecta a la forma del cráneo: «de hecho, se nota que la forma de la cabeza se ha hecho un poco más redondeada”, dice Gavazzeni: «se ha reducido la longitud real, mediante un truco que se hizo durante la fase de impresión».

VIDEO MANIPULATION

MANIPULACIÓN DE VIDEOS

The first video below is a presentation in Munich in 1966. This video was not manipulated; real Paul's face was wide and round. The secon video was recorded in the United States in 1965. This second video was manipulated; Paul's face was enlarged and distorted:  El primer video que presentamos a continuación, es una presentación en Munich en 1966. Este video no fue manipulado, por tanto, la cara de Paul se ve tal como era en realidad; ancha y redonda. El segundo video se grabó en los Estados Unidos en 1965. Este último video fue manipulado, y es por ello que la cara de Paul se ve un tanto alargada y distorsionada:

    

Paul McCartney's death occurred at the end of 1966. His death, however, was not accidental. It was a murder that had been planned far in advance. In fact, a few months before his death, the cover of the album "The Beatles Yesterday and Today" is created. That covered announced to the Anglo-Saxon devil worshipers that Paul McCartney would die. In other words, we are talking about the announcement of a human sacrifice.

La muerte de Paul Mccartney se produjo a finales de 1966. Su muerte, sin embargo, no fue accidental. Se trató de un homicidio planificado con mucha anticipación. De hecho, unos meses antes, a comienzos de 1966, se crea la portada del álbum "The Beatles Yesterday and Today" en la que se anuncia, a los adoradores del diablo, de ascendencia anglosajona, que Paul McCartney moriría. En otras palabras, estamos hablando del anuncio de un sacrificio humano.

This album was launched in june 1966; in other words 6/66 = 666
Este álbum fue lanzado en junio de 1966; en otras palabras 6/66 = 666
 
Paul McCartney was beheaded and then burnt. Many people around the world knew that McCartney would be beheaded long before the murder took place. This was made known to them through the cover of the album "The Beatles Yesterday and Today." The two covers (there is a second cover under the main cover) conveyed the following message: Paul McCartney will die. He will be beheaded. As we said before, those covers were the announcement of a human sacrifice.
Paul Mccartney fue decapitado y luego quemado. Muchas personas en todo el mundo supieron que Paul moriría decapitado mucho antes que el homicidio tuviese lugar. Esto se les dio a conocer por medio de la portada del album "The Beatles Yesterday and Today". Las dos portadas del álbum (debajo de la portada principal hay una segunda portada) transmitía el siguiente mensaje: Paul McCartney morirá. Él será decapitado. Tal como ya lo dijimos, estas portadas eran el anuncio de un sacrificio humano.

There are a lot references to the beheading of Paul McCartney. For example in the album "Magical Mistery Tour" there is a 24-page booklet. On page 9 of this booklet is the cartoon known as "Fool On The Hill." Paul's left hand is actually a beheaded man.

Hay muchas referencia a la decapitación de Paul Mccartney. Por ejemplo, en el álbum "Magical Mistery Tour" hay un folleto de 24 páginas. En la página 9 del folleto original aparecen la caricatura conocida como "Fool on the hill" ("el tonto en la colina"). La mano izquierda de la caricatura de Paul es, en realidad, un hombre decapitado.

Another reference can be found in the videoclip "Blue Jay Way" (minutes 1:00-1:03, 1:12-1:24). Otra referencia se puede encontrar en el videoclip de la canción "Blue Jay Way" de George Harrison (minutos 1:00-1:03, 1:12-1:24):  

Another interesting reference is found on the cover of Dee Long's album, "Life After Life", here you can see a statue of Paul McCartney beheaded, playing a bass guitar with his left hand:
Otra interesante referencia la encontramos en la cubierta del álbum de Dee Long, "Life After Life", aquí se puede ver una estatua de Paul McCartney decapitado, tocando el bajo con la mano izquierda:

The lyrics of the first song of this album is dedicated to Paul McCartney. It says he was surreptitiously prepared to die (second verse: "Soon he'll be a Man we must make him understand Life is a bore that's for sure"). His death occurred before he managed to get married (last verse:"I cannot take a wife so now it's time to take my life").
La letra de la primera canción de este álbum está dedicada a Paul Mccartney. Habla de que fue subrepticiamente preparado para morir (segundo verso: "Pronto será un hombre debemos hacerle entender que la vida es aburrida, eso es seguro"). Su muerte se produjo ante de que lograra casarse (último verso: "No puedo tomar una esposa así que ahora es el momento de quitarme la vida").

THE REAL ORIGIN OF "I AM THE WALRUS" (EL VERDADERO ORIGEN DE "YO SOY LA MORSA")

The song "I Am The Walrus" is absolutely related to the look of Paul McCartney's corpse after his murder. Jonh, George and Ringo saw his corpse after his death. This event is described in great detail in two documents: "60IF" (which was posted on the internet in 2002) and "The Last Testament of George Harrison" (2005). The first one ("60IF") contained the almost exact account of the way in which Paul McCartney was kidnapped, and also of the way his body looked when the other three beatles saw it. The "Last Testament of George Harrison" consists of a recording made by a George Harrison impersonator and is riddled with inaccuracies. The only true thing in that document is the way Paul McCartney's corpse looked after his death (minutes 16:16-20:40). Paul had been beheaded, his body had been partialy burned and his face had been totaly disfigured as if it had been hit by a hammer. The main reason why these two documents were released was to make known to the world how Paul Mccartney's corpse looked after his murder. These documents explain why the remaining Beatles use the image of a walrus to describe the look of the Paul's corpse.

El origen de la canción "Yo Soy La Morsa" está directamente relacionado con el aspecto que tenía el cadáver de Paul McCartney cuando John, George y Ringo lo vieron. Este evento está descrito con mucho detalle en dos documentos: "60IF", publicado en la internet en 2002, y "El Último testamento de George Harrison" (2005). El primero de ellos ("60IF") contenía un relato casi exacto de la forma en que Paul Mccartney fue secuestrado, y también de la forma en que se veía su cuerpo cuando lo encontraron los otros tres beatles. El "Último testamento de George Harrison" consiste en una grabación hecha por un imitador de George Harrison y está plagado de inexactitudes. Lo único verdadero del segundo documento es la descripción de la forma en la que se veía el cuerpo de Paul Mccartney después de su muerte (desde el minuto 16:16 hasta el minuto 20:40). Paul había sido decapitado, su cuerpo parcialmente quemado y su rostro desfigurado, como si hubiese sido golpeado con un martillo. La razón por la que salieron a luz esos dos documentos fue para dar a conocer la forma en que se veía el cadáver de Paul después de su muerte. También explican por qué los Beatles restantes usaron la imagen de una morsa para describir el aspecto del cadáver de Paul.

Let's see how "60if" describes the way the remaining Beatles found McCartney's corpse (Veamos cómo "60if" describe la forma en que los Beatles restantes encontraron el cadáver de McCartney): 

"It was the stupid bloody Tuesday of the following week when we received the call, but not the one we had been waiting for. We were called out in order to identify Paul's body. At the time John was in Paris and George was in India. They immediately returned home. Paul was found at the foot of a hill, a little distance from a white Volkswagen. He was in a ghastly state. He had been dead for a while and beasts had begun to eat at him; his lips looked as if they had been torn by some animal. The left side of his face had also been torn to pieces and the whole of his ear had been bitten off. "Fue el maldito martes de la semana siguiente cuando recibimos la llamada, pero no la que habíamos estado esperando. Nos llamaron para identificar el cuerpo de Paul. En ese momento John estaba en París y George en la India. Regresaron inmediatamente a casa. Paul fue encontrado al pie de una colina, a poca distancia de un Volkswagen blanco. Estaba en un estado espantoso. Llevaba tiempo muerto y las bestias habían empezado a devorarle; sus labios parecían haber sido desgarrados por algún animal. El lado izquierdo de su cara también había sido despedazado y toda su oreja había sido mordida. 

Those wretches had tried to burn him to eliminate the evidence, but only the legs had managed to be burnt before the rain extinguished the fire. When we arrived there was a line of police officers blocking us while a crowd of men in shirts were retrieving material for further investigation. They were so oblivious to the grief we felt that one of them had the audacity to exclaim right in front of the Paul's dead body: "Look ...it seems like a walrus!" Well, with his teeth hanging outside of his eaten-up lips and with a shiny swollen ear and dripping wet he really did look like a walrus. John confronted the man who had spoken so insensitively and they began to brawl. He had to be pulled away as he howled: "I.., I am the walrus ..not him, I.., I am the walrus!" Esos miserables habían intentado quemarlo para eliminar las pruebas, pero sólo habían conseguido quemar las piernas antes de que la lluvia apagara el fuego. Cuando llegamos había una fila de policías que nos bloqueaba mientras una multitud de hombres con camisa recuperaba material para una investigación más profunda. Eran tan ajenos a la pena que sentíamos que uno de ellos tuvo la osadía de exclamar justo delante del cadáver de Paul "¡Mira... parece una morsa!" Bueno, con los dientes colgando fuera de sus labios carcomidos y con una brillante oreja hinchada y chorreando, realmente parecía una morsa. John se enfrentó al hombre que había hablado tan insensiblemente y comenzaron a pelear. Tuvieron que apartarlo mientras aullaba: "Yo... yo soy la morsa... no él, yo... ¡yo soy la morsa!".(Source 60if Fuente 60if)

The "Last Testament of George Harrison" adds the very important detail that the body had been decapitated (El Último Testamento de George Harrison añade un detalle sumamente importante; el cuerpo había sido decapitado): 

"Maxwell lead us to a draped body and slowly raised the cover, John was sobbing uncontrollably. What we saw was ghastly! It was a body with a decapitated head next to it in a pool of blood..we stood in disbelief at the horrific sight. The head was split open, had an eye missing, and the hair was burnt off. And there were no teeth but for two molars sticking through the cheeks. But, it was unmistakable. 'Is this Paul McCartney?' Maxwell asked somberly. 'Yes' we confirmed, now all crying. Maxwell then said 'He kind of looks like a walrus, doesn't he?' John raised his fists and began pummeling Maxwell screaming 'NO! I am the walrus, not him! I am the walrus! I am the walrus! A swift punch to the gut left John gasping for air on the ground. We gathered him up, and walked back to the van, in utter disbelief. Maxwell nos condujo a un cuerpo envuelto y levantó lentamente la cubierta, John sollozaba desconsoladamente. ¡Lo que vimos fue espantoso! Era un cuerpo con una cabeza decapitada junto a él en un charco de sangre... nos quedamos incrédulos ante la horrible vista. La cabeza estaba abierta, le faltaba un ojo y el cabello estaba quemado. Y no había dientes, salvo dos muelas que atravesaban las mejillas. Pero, era inconfundible. "¿Es este Paul McCartney? preguntó Maxwell sombríamente. Sí", confirmamos, ahora todos llorando. Maxwell dijo entonces: 'Se parece a una morsa, ¿verdad?' John levantó los puños y comenzó a golpear a Maxwell gritando '¡NO! ¡Yo soy la morsa, no él! ¡Yo soy la morsa! ¡Yo soy la morsa! Un rápido puñetazo en el estómago dejó a John jadeando (sin aire) en el suelo. Lo recogimos y regresamos a la camioneta, completamente incrédulos." (Source: The Last Testament of George Harrison / Fuente: El Último Testamento de George Harrison) 

This true horror story begins in 1965, when Dr. John Riley (an Anglo-Saxon witch doctor) mixed lysergic acid diethylamide (LSD) with some tea that he offered to John Lennon and George Harrison. This was the first time John Lennon and George Harrison tried this drug. The effect of this hallucinogen is perfectly remembered by Cinthia Powel, Lennon's first wife: "It was as if we suddenly found ourselves in the middle of a horror film, the room seemed to get bigger and bigger..." Thanks to this event, a secret society of devil worshipers was able to infiltrate gradually the innermost circle of the Beatles. In the article "The night our life went sour" Cinthia Powel says: "It was John’s first time, as it was for all of us… I tried to pull him back, but I couldn’t. There were so many people around him trying to influence him. They said they could invent an island where there was sunshine all the time. And John believed them. I always hoped he would understand that you don’t have to do do these things to be yourself. But it didn’t work. I could see John being sucked away into a dream world.”  Esta historia real de terror comienza en 1965, cuando el doctor John Riley (un brujo anglosajón) mezcló dietilamida de ácido lisérgico (o comúnmente llamado LSD) con un poco de té que ofreció a John Lennon y a George Harrison. Esta fue la primera vez que John Lennon y George Harrison probaron esta droga. El efecto de este alucinógeno lo recuerda perfectamente Cinthia Powel, la primera esposa de Lennon: "Fue como si de repente nos encontráramos en medio de una película de terror, la habitación parecía hacerse cada vez más grande..." Gracias a este evento, una sociedad secreta, de adoradores del diablo, pudo infiltrarse gradualmente en el círculo más íntimo de los Beatles. En el artículo "The night our life went sour" ("La noche en que nuestra vida se volvió amarga") Cinthia Powel dice: "Esa fue la primera vez para John, como lo fue para todos nosotros... Traté de sacarlo de allí, pero no pude. Había tanta gente a su alrededor tratando de influir en él. Dijeron que podían inventar una isla donde siempre hubiera sol. Y Jhon les creía. Siempre esperé que entendiera que no se tienen que hacer esas cosas para ser uno mismo. Pero no funcionó. Pude ver a John siendo arrastrado a un mundo de fantasía".

Of all the books that have been written so far, about the death of Paul McCartney in 1966, only two of them came close, although they could not reach, the full truth. These two books are (in the English-speaking world) "The Memoirs of Billy Shears", and (in the Spanish-speaking world) "El Gran Misterio de los Beatles."

De todos los libros que se han escrito hasta ahora sobre la muerte de Paul Mccartney en 1966, sólo dos de ellos se acercaron, aunque no pudieron llegar, a la verdad total. Estos dos libros son (en el mundo de habla inglesa) "The Memoirs of Billy Shears", y (en el mundo de habla hispana) "El Gran Misterio de los Beatles".

The reason they didn't reach the full truth is because they don't realize that all the clues left in the Beatles' songs and videos (between 1967 and 1969) are pieces of a big puzzle of a crime. The death of the Real Paul McCartney was a criminal act within a religious context. This death was not an accident, it was a homicide, but within a religious context. La clues left in the Beatles' songs were targeted to the members of a sect of devil worshipers (they were not for the general public).
La razón por la que estos autores no llegaron a la verdad completa es porque no se dan cuenta que todas las pistas dejadas en las canciones y videos de los Beatles, entre 1967 y 1969, son piezas de un rompecabezas de un de crimen. La muerte del verdadero Paul McCartney fue un acto criminal, pero en un contexto religioso. Esa muerte no fe un accidente sino fue un homicidio, pero en un contexto religioso. Las pistas dejadas en las canciones no tenían como objetivo al público en general sino a los miembros de una secta de adoradores del diablo.

Click here to see part 3 (Haga click aquí para ver la parte 3)

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